احمد البيلي

182

الاختلاف بين القراءات

2 - « فرجالا » من قوله تعالى : فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجالًا أَوْ رُكْباناً ( 239 / البقرة ) . قرأها الجمهور : « فرجالا » بكسر الراء وألف بعد الجيم . وقرئت في الشواذ بخمس قراءات هنا : إحداها : « فرجالا » بضم الراء والف بعد الجيم « 11 » . الثانية : « فرجّالا » بضم الراء والجيم المشدودة بعدها ألف . نسبها أبو حيان لعكرمة ، وأبي مجلز « 12 » ونسبها البناء لابن محيصن « 13 » وذكرها الطبري « 14 » والزمخشري « 15 » غير منسوبة لأحد . الثالثة : « فرجّلا » بضم الراء وتشديد الجيم المفتوحة ليس بعدها ألف نسبها ابن خالويه لأبي مجلز « 16 » وذكرها أبو حيان « 17 » والزمخشري « 18 » غير منسوبة لأحد . الرابعة : « فرجلا » بضم الراء وضم الجيم رواها الكسائي عن بعضهم « 19 » . الخامسة : « فرجلا » بفتح الراء وسكون الجيم . أوردها أبو حيان غير منسوبة لأحد « 20 » ولم يترتب على الخلاف بين القراءة

--> ( 11 ) الكشاف 1 / 288 مختصر ابن خالويه ص 15 البحر المحيط 2 / 243 تفسير الطبري 5 / 238 . ( 12 ) البحر المحيط 2 / 243 . ( 13 ) إتحاف فضلاء البشر ص 159 . ( 14 ) الطبري 5 / 238 . ( 15 ) الكشاف 1 / 288 . ( 16 ) مختصر ابن خالويه ص 15 . ( 17 ) البحر المحيط 2 / 243 . ( 18 ) الكشاف 1 / 288 . ( 19 ) مختصر ابن خالويه ص 15 . ( 20 ) البحر المحيط 2 / 243 .